莫言获奖为当代中国文学提供新信心

  莫言获奖的多重意思

  作者:范玉刚

  莫言取得诺贝尔文学奖为当代中国文学供应了新的信心,这究竟是对作家全国性的最高否认方式。一个外乡的中国作家得奖,对中国作家是一个极大的激励。其获奖的特殊意思还在于,他并没有表示出一种离开中国社会和体系体例威力创作的特定形象,而是在事实条件下,誊写出他所能达到的最佳的文学,必然意思上展示了当代中国文学的气候。

  文学意思上的莫言    

  莫言获奖,可谓汉语文学凭借本身的艺术水准和文明承载力取得全国否认的一个重要标志,能够把全国目光引向中国作家,成就了中国文学和全国文学进行密切交换
的契机。就文学性而言,每一个胜利的作家都有本身创作的奇特性和话语表白方式。只要认真读过莫言的《酒国》、《生死疲劳》、《十三步》、《蛙》等小说,就不克不及否认,莫言的思维与艺术高度绝非名义肤浅的“迎合事实”,而是使人震撼地发掘
了事实和历史中最隐秘的实在,并且用各种富于魔力的叙说方式表示进去,进而迸发出伟大的性命话语能量。

  莫言是躁动在中国大地上光秃秃的性命的宣泄者,上世纪80年月中期,莫言和他的《红高粱》的出现,是一次性命的昂首勃发。在层层叠叠、积重难返的教条窒息下,惟独性命原始欲望的喷薄,充斥自然力的东方酒神精神的重新燃烧,威力使中国从病笃中恢复它的性命。无论是透明的红萝卜和赤热的红高粱,仍是丰乳肥臀,都是性命的图腾和野性的呼唤。莫言以强劲的想象力与磅礴的魔幻笔触,誊写了中国农夫的运气,张扬了民族心灵的性命欢歌。

  在遗嘱中,诺贝尔希望“授予在文学领域中发明出具有理想偏向
的最优秀作品的人”。莫言的“理想偏向
”是以魔幻的誊写方式闪现的,经由他的特异文字,读者可以进入一个头昏眼花的全国,他的小说像热烈的农村喜筵,夹杂着中国悠长的叙事传统和身手。他的小说里,汉语言所负载的巨量信息和情绪交换
,闪现了当代白话文惊人的包容威力、吸收威力、夸张变形威力。这类震撼力会让读者感觉到20世纪中国的发明性,莫言的作品再现或者折射了整个中国社会内在的活气、能源和发明力。他以处所性的中国式叙事,对当代中国经验做了无力的表白。莫言的汉语白话文写作,见证了当代中国社会的伟大变化,也传达了古老中国的内在精神和声响。

  莫言的语言并非“狂欢化”,而是带着哀痛的地皮中蹦出的泥土腐味气息。即便面临残酷的伤痛影象,莫言也没有使本身的小说停留在“伤痕文学”上,而是在超越中升华为一种充斥了官方性的“欢乐文学”。他对官方悲苦糊口的表白和讲述,既不是哭诉,也不是威吓,更没有制造压力,给心灵投下暗影,而是给人一种继续活下去的力气。他以其有意味的文学形式,既凸显了糊口的残酷性和荒诞性,又消解了残酷糊口带来的阴森
、死亡的气味,也抛弃了片面的“严肃性”,从而体现了文学“官方性”中本色的欢乐精神。莫言以一个作家特有的态度和方式,有效地介入了当下中国的事实。莫言驾驭语言文字的威力非常强,在他的作品中会看到纷繁的颜色,有时候会感觉“土得掉渣”,从而显示了浓厚的处所颜色,同时他的叙说技巧又受到外国文学的影响,是一个奇妙的结合。这位中国北方农夫的儿子,用语言的犁头,犁开了古老中国村落沉默的地皮,从大地的深处开掘出钻石般光芒四射的文学矿藏。莫言笔下的中国大地,是一个苦难与欢乐交织在一起的密林,一个充斥性命活气和欢乐的全国。他笔下的“高密西南乡”,已然成为中国社会的一个清晰而又准确的缩影,一个实在的惊心动魄的糊口全国。

  一个人获奖,并不消然代表中国文学登上全国文学之巅;正如无人获奖,也不消然说明中国文学在全国文学园林里无一席之地。文学意思上的莫言,引发人们重新关注文学,思量什么是“作家”。正如诺贝尔文学奖评委、知名汉学家马悦然几回所讲,诺贝尔文学奖的唯一评判标准等于文学。既没有必要将其获奖适度拔高,也不必
上纲上线。莫言的文学成就树立在他的卓越文学语言、结构和表示威力,以及他的丰沛人性关切上。

  作为文明标识的莫言    

  莫言获奖与中国今日的国际地位有关。但若以此证明中国文学的崛起,则仍难以摆脱东方主义的窠臼,仍没有摆脱“被看”的心理,是缺少文明自信的一种表示。事实上,中国当代文学的羸弱,离文学强国之梦还差得很远,向全国文学学习和开放仍是中国文学发展的主旋律。

  莫言的故乡是山东高密县河崖镇大栏乡,他的早期短篇小说《白沟秋千架》里第一次出现“高密西南乡”这个词。经由过程“高密西南乡”,莫言发明了一个类似福克纳的约克纳帕塔法镇这样的文学地理全国,胜利地树立了本身的高密西南乡文学王国,把高密西南乡这样一个默默无闻的、隐秘在胶东平原边缘的丘陵和平原过渡地带的小处所,提升为全国性的中心舞台。莫言的作品充斥着对农夫――这个缺少同情本身威力集体的极大关切。莫言亦爱亦恨的是农村,他看起来像个农夫,骨子里更是一个农夫。在他的小说中,充溢着对历史、对事实苦难场景的显现。饥荒的年月,一位农妇偷偷将生产队的豆子完好地吞进肚子,回家后再将豆子呕吐进去,喂给饥饿的孩子和濒死的婆婆,本身“死蛇一样躺在草上,幸福地看着他们围着瓦盆抢食”。

  对文明盲目的反思    

  莫言得奖,可以说既必然又偶然,对此既在乎
,又不消太在乎
。在中国,和莫言大体处在同一个级别的作家还有很多,这是一批有活气和发明性的作家,莫言获奖只是一个开始。诺贝尔文学奖授予莫言,既是对莫言文学创作成就的肯定,也是对中国新时期文学30年来整体创作成就的一种肯定。莫言获奖代表着中国文学被全国接受,必然程度上缓解了当代中国作家的认异性焦炙,对已极大边缘化的文学创作,有所提振。

  作为拥有有数经典作品的文明大国,唯独没有诺贝尔文学奖取得者,这成为国人的遗憾。但莫言获奖并不克不及说明当代文学创作就达到了全国的高度,也不克不及说明中国进入现代以来的文学经典化的完成,已经出现了传世的平凡文学经典。莫言的获奖,反倒提示咱们:作为全国上一支重要的文学力气,咱们离全国文学还有多远?无论在文学的境界、思维的高度仍是在汉语言誊写的发明性上,当代文学的成就尚无法超越鲁迅等汉语白话文写作的开拓者们。

  莫言作品会让读者对中国历史进程的复杂性和矛盾性有更深的懂得。当下文明盲目成为热门话题,但文明盲目是要盲目到民族文明上来,是说要有文明转型的自立威力和自立的地位。在全球化语境下,中国的发展不是亦步亦趋于东方,而是与东方全国互看,彼此激发彼此丰盛。详细到懂得当代中国就不克不及采用本色主义的态度,懂得当代中国的意思,不克不及从纯粹的僵化的“中国性”出发,而是从事实的中国出发,要展示外乡的文明力气,更真切地誊写中国的文学内容。等于说,要从奇特的“中国性”中闪现出普世性的价值追求。文学要关切当下中国人的糊口方式和情绪状态,有人性的亮色,要有温暖人心的力气。

  安然平静低调才是自信。莫言的获奖,局部地缓解了中国当代作家急切取得全国认可的内心焦炙,也使咱们更了解了国际主流社会,看到了尊敬文学本身的规律才是根本,文学得奖是以文学本身的力气来说话。回到文明盲目,等于要高扬文学的庄严,不克不及把文学、文明视作某种对象性的具有,文学、文明自身等于目的,可以全全国共享,而不是博弈竞争的对象。

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